《死亡谷迷雾》：第19章

------第19章------



（第十九节）

江迪慌忙将情况报告给了蔡福对，蔡福对一下子也慌了神。三个向导一个负伤，二个失踪，那考察队以后的路还怎么走。众人齐聚沙马日使的帐篷。

“日使兄弟，能告诉我们他们两个去了哪里？”蔡福对语气轻柔地问道。他很怕因为什么事情把几个彝胞给得罪了，三人一起撂挑子，那事情可就麻烦了。

“他们两个回家去了！”沙马日使说道。

蔡福对这回真的被吓到了，“回家去了！怎么连招呼都不打。那以后谁来作向导？”

沙马日使解释说：“蔡队长，你先别着急。事情并不是你想的那样！他们回家只是暂时的，晚上还会赶回来的。”

蔡福对一脸困惑，不解地问道：“就这一会的时间，他们赶回去做什么？”

沙马日使说：“阿约尔拉刚才冒犯了神灵，他很担心神灵会降罪到他的家人，他与沙马尔哈一起回家，主要是想让村寨里的毕摩与神灵构通一下，请求神灵的原谅，不要降罪自已的家人。同时也顺便看看自已的家人，告诉他们要在家祭神。”

蔡福对问道：“尔拉大叔什么时候得罪了神灵，我们怎么不知道呢？”

沙马日使答道：“蔡队长，刚刚才发生的事情，你怎么就不记得了。”

裴云在身旁小声地提醒了蔡福对一声：“蔡队，一定是刚才杀死的那条蛇。我有点印像，好像彝族人不吃蛇肉。”

沙马日使听到裴云说的话，点了点头，道：“裴记者说的没错，我们彝族人确实是不吃蛇肉，而且蛇在我们彝族人的心中就是龙的化身，他掌管着我们彝族人的生殖与繁衍。更何况刚刚杀死的又是一条那么大的蛇，让阿约尔拉更加的心里不安，他担心神灵会降罪到自已的家人与后代，所以急急的赶回去了。”

蔡福对又追问了一句：“那沙马尔哈为什么也走了，他可没有杀那条蛇？”

沙马日使答道：“还记得出发前我儿子突然得病嘛？他怀疑会不会是神灵提前给他的警告，他也要回去看看自已的儿子和家人怎么样了。”

赵建民问了一句：“日使兄弟，你难道不担心你的家人么？”

“我么？”沙马日使摇摇头，“自从五年前发生了那件奇怪的事以后，我也不知为什么，我不是很相应那些神啊鬼的了。”

一阵阵蛇肉的香味从帐篷里传了出来。众人围坐在一起品尝着难得一遇的蛇肉大餐。

沙马日使正躺在帐篷里休息。马明枕走了进来，说道：“日使兄弟，你们彝民不吃蛇肉，刚才听你说过，你现在不相应这些神鬼的事情。所以我过来问一问，要不要给你弄一些蛇肉过来补一补身子。”

沙马日使答道：“虽然我现在不太信神鬼了，但是，多少年来的饮食习惯不是一天二天能够改变的。更何况我不吃东西也从来不会感到饿。所以你们不要管我，自已吃吧。不过你们最好吃快一点，不然，他们两个回来了，看到你们吃蛇，也许会不高兴的。”

“谢谢你的提醒！我这就去跟他们说一声，让他们快点吃。”说着话，马明枕一溜风，钻出了帐篷。

众人听了马明枕的提醒，都加快了进餐的速度。没用多长的时间，那条大条就只剩下满地的骨头了。

黑竹沟的夜晚同外面的世界相比，则要更早地降临。密林中的夜晚，充满了寂静与神秘。在夜幕的笼罩下，加上满山谷的迷雾，使林中的树木显得比白天更加的阴森。每一棵树都像是一个巨大的蜘蛛，那四处伸展的树枝，有如蜘蛛的爪子，张牙舞爪地随时准备抓捕眼前的猎物。

阿约尔拉和沙马尔哈在天黑没多久的时候，就赶了回来。

大伙围坐在帐篷里，询问着两人回家后的情况。

阿约尔拉说道：“家人都还好，没有什么变化。我们回去的目的主要是找村子里的毕摩，让他替我跟神灵说说好话。告诉神灵，我杀它是迫不得已，希望它不要降罪于我的家人。”

李杰插了一句：“尔拉大叔，毕摩是谁呀？有这么大的本事！”

阿约尔拉介绍说：“毕摩是我们彝族人的巫师，祭司，或经师。在我们彝人看来，祖先、神灵、鬼怪操纵着并且影响着人丁的繁衍、以及五谷的丰登、和六畜的兴旺、以及家族的发展的壮大。而人与鬼神之间的关系一旦发生了冲突和损害，就会危及到我们人类的物质生产和生活。神鬼，祖先等神灵有善有恶，时好时坏，善恶交替。善的时候则保佑着人们的生产和生活，恶的时候则可致祸人们的生产和生活。于是我们彝族人在这种予盾的心理当中，即赞美神鬼、感激祖先，同时也憎恨神鬼，畏惧祖先。在与鬼神、祖先的互动中，为了去祸纳福，逢凶化吉，只有通过毕摩用念诵经文，以语言的魅力赞美、教导、规劝、诅咒、影响神鬼、祖先，并辅之象征性的祭祀、大小送等方式来处理和调解与神鬼、祖先之间的关系，促成与神鬼、祖先之间的和解，互助，或者驱使或控制他们与神鬼甚至祖先脱离关系，不再互相影响和干扰。”

听了阿约尔拉的介绍，曲小凡禁不住惊叹道：“尔拉大叔，真没想到，你懂得这么多彝族的文化！

听了曲小凡的夸奖，阿约尔拉得意地笑了起来，答道：“我有什么文化，这都是在我小的时候，我爷爷讲给我听的。我只不过是记性好。讲完了我能够记得住，多少年都不会忘记。”

曲小凡继续着对阿约尔拉的夸奖，说道：“尔拉大叔，你还说自已没文化，你刚才讲的不都属于彝族的文化么，我记得刚认识你的时候，你讲的‘甘嫫阿妞’的故事，就让我感动了好多天。”

阿约尔拉乐得合不拢嘴，冲着曲小凡说道：“是吗？小姑娘可真会说话，将来一定会嫁个好男人。就像你们考察队的曾强那样的。”一句话把曲小凡羞了个大红脸，她赶紧转变话题，说道：“尔拉大叔，你不要说我的事好吗？你给我们讲讲为什么你们彝族人那么害怕杀蛇。”

阿约尔拉说道：“好吧！那我就给你们讲讲吧。这里面还有一个故事呢！”

听到阿约尔拉又要讲故事，大伙都自动的往前靠了靠。

“在我们彝族人的心里，蛇其实就是龙，它是我们彝族人最崇拜的神灵。我们彝族有一部《祭龙经》，里面记述说：从前有一个叫鲁肯舍夷的女人，她带领着一群女仆人到沙米卧赫的海边去洗彩线。这时，海面上出现了一对小金龙，伸着长长的头向海岸游来。女仆们一阵乱叫，‘打蛇呀，快来打蛇呀。’没想到那对小金龙开口说起了人话，‘不要怕，我们是两兄弟，我叫福禄，他叫威荣。’鲁肯舍夷见金龙长得可爱，就把金龙捧在手中，带回家中，为他们设坛祭奉。还杀马作祭牲，并献上美好的梁盛，设上名帛和大小碗。结果这对金龙不知道饿，也不知道渴。献给他的东西他不吃，给他打来泉水他也不不渴。”

李杰插了一句说：“那不是有点像沙马日使一样了！”
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------第20章------

（第二十节）

一提到沙马日使，谷月娥好像想起了什么似的，说道：“我刚才出去的时候，看见了沙马日使，感到有点怪。”

马明枕问道：“怎么个怪法，快说说看。”

由于打断了阿约尔拉的故事，曲小凡十分不满地说道：“有什么好怪的，等尔拉大叔把故事讲完了，你们两个再谈沙马日使的事好不好。”就这样，曲小凡打断了谷月娥与马明枕的对话。

“尔拉大叔，别理他们，继续讲。”曲小凡催促道。

阿约尔拉说道：“没关系的，我的故事也快要讲完了。”阿约尔拉继续着他的故事。“由于鲁肯舍夷虔诚的奉祀着那两条金龙，结果第二年她就生了一个儿子，取名叫阿大德神。阿大德神长大后，因为能力非凡，彝族的八大家族都拥护他，立他做为君长。”

“讲完了！”曲小凡问道。

阿约尔拉答：“讲完了。”

“我感到这个故事不完整，而且还有些疑问。”谷月娥说道。

曲小凡反问道：“有什么疑问？”

谷月娥说道：“首先，那个鲁肯舍夷有没有丈夫？如果她有丈夫，那她生儿子是迟早的事，跟金龙又有什么关系呢？如果她没有丈夫，那个儿子是同谁生的呢？如果是同金龙生的，那是同两条金龙中的哪一条生的呢？”一连串的问题，问得曲小凡直瞪眼，她只好把求救的眼光望向了阿约尔拉。

阿约尔拉也无法回答这个问题，只得拿话敷衍：“这个故事我也是听长辈们讲的，他们当初也没有讲清楚，我也就只能这么讲了。”

谷月娥的一番分析，把阿约尔拉搞得很尴尬，也没了讲故事的兴趣。可曲小凡却意犹未尽，她拉着阿约尔拉的手说：“尔拉大叔，别理他们，他们都很讨厌！专门会挑刺。你再讲一个同蛇有关的故事，最好是女人有丈夫的，看他们还怎么挑刺。”说完，用不满的眼光扫了谷月娥一眼。

阿约尔拉想了一下，说道：“还真有这么一个故事！可以给你们讲讲。”曲小凡一听来了兴趣，对谷月娥说，“月娥姐，这一回你只许听，再不许提问题，行吗？”说得众人都大笑不止。

谷月娥点点头，表示同意。

“这是个人与蛇结婚的故事。在这个故事里蛇变成了人形，与人间的姑娘结婚的故事。说的是龙王带着他的儿子蛇郎在一个属蛇的日子里到人间游玩，可那知蛇郎为人间的景色所吸引，回到龙宫以后，蛇郎茶饭不思，心神不宁。每天都想着找机会再到人间，然后找个好姑娘，结婚生子，以便永留人间。不想此事被龙王知道，为了阻止蛇郎留在人间，龙王打开了水门，一刹时涛天的洪水迅速将人间的美景全部淹没，地上的人们几乎全部被洪水淹死。

有一男一女两个人逃到了一座高山上，躲避了大洪水，生存了下来。两人结为了夫妻，并且生下了一儿和七女。

多少年后，蛇郎终于逃出了龙宫，他化作人形来到了人间，在高山上在他发现了这一家人。蛇郎同这家人住在了一起。生活中蛇郎爱上了温柔善良、勤劳美丽的七妹，七妹也看上了英俊的蛇郎。于是，蛇郎向七妹的父母提亲，并且结为了夫妻。婚后，蛇郎与七妹离开了父母，来到山下开辟自己的生活，并且生育了一儿一女。”

谷月娥忍不住说了一句：“人与蛇结婚，真是……”还没有等她把话说完，曲小凡马上用手一指，道：“只许听，不许说话。”

谷月娥吐了下舌头，没有再说话了。

“婚后，两人靠自己勤劳的双手男耕女播，很快就建立了自己的家园，过上了美好的日子。

两人生活幸福，却没有忘记父母的养育之恩。蛇郎和七妹带着厚重的礼物去回家见父母亲人。幸福美满的夫妻生活，引起了好逸恶劳的大姐的妒忌与不满，于是狠心的大姐设计害死了七妹，然后假冒七妹同蛇郎生活在了一起。

三年以后，被害死的七妹在神仙的帮助下变成了一只画眉鸟，揭穿了大姐的真面目。善有善报，恶有恶报。七妹同蛇郎一起最终惩处了大姐，并结束了她罪恶的生命。七妹在神仙的帮助下变回了人形，重新与蛇郎过上了幸福生活。”

阿约尔拉的故事讲完了，时间已经不早，众人都准备散了。

马明枕想起刚才谷月娥讲了一半的话，就又重新提了起来。“你刚才说沙马日使有点怪，现在可以说说了吧。”

“刚才我出去的时候，看到沙马日使两只眼睛发直，看见我就跟没看见一样，一瘸一拐地从帐篷里出来。”谷月娥说道。

马明枕不解地说道：“他刚受的伤，还没好呢，怎么会到处乱跑？”

“是呀！当时我也这样想，不过我没好意思问。”谷月娥道。

马明枕追问道：“你为什么不好意思问？又不是什么丑事。”

谷月娥面带羞涩地答道：“我当时是出去找地方小解，当然不好意思同别人讲话了。”

蔡福对在一旁对马明枕说道：“不会有什么事的，也许他也是去小解的，你不放心去他帐篷看看不就行了吗！”

马明枕答了一句：“说得也是。”转头出去了。

不一会，马明枕慌慌张张地跑了进来。“蔡队！我觉得有问题。沙马日使不见了。”

众人一窝蜂似的来到了沙马日使住的帐篷，郝胜伸手摸了一下睡袋，说道：“应该走了很长时间了，睡袋里已经没有温度了。”

大伙把目光都转向了谷月娥。“都看着我干吗？又不是我把他给藏起来了。”谷月娥不满地说。

郝胜解释说：“大伙没这个意思，就是想让你把当时看到的情况说一说。也好为我们作个参考。”

大伙一齐走出帐篷，谷月娥向熊猫埂的方向指去，说道：“他就是向那个方向走的。当时雾很大，我以为他是去小便，而我也是去找地方小便的，所以我就向相反的方向走了。”

“会不会他也像尔拉大叔一样，回家去看一看。”曲小凡说道。

沙马尔哈反驳说：“不可能，方向完全不对。再说他要是想回家看看，白天也不会嘱咐我去他们家里看看了。”

众人像开小会一样，纷纷提出了各自的猜想，可最终也没有一个满意合理的解释。最终还是蔡福对作了个总结：“我看还是先回去休息吧！现在天又黑，又是满山的大雾，也不可能派人出去找他。只有等明天天亮再说吧。”

众人带着对沙马日使这个怪人的疑惑，各自回去睡觉了。

第二天早，树林中仍然是大雾迷漫，潮湿的天气就像考察队员们心情一样，充满了烦闷与不爽。

沙马日使整夜都没有回来。

是继续向前走，还是留下人来等沙马日使。这让考察队处于两难的境地。

蔡福对与郝胜经过商量，决定由郝胜和沙马尔哈留下等待沙马日使。阿约尔拉作向导，蔡福对带领其余人继续前往熊猫埂。自从进入到黑竹沟里，几乎所有的设备都已失灵，完全退回到了原始的状态。而通讯设备则由于山谷中收不到任何信号，也就相当于没有。因此只能等上到熊猫埂之后，再通过卫星电话，向斯和镇政府作汇报，请他们派人进山搜寻沙马日使。郝胜和沙马尔哈则在原地等候，如果到中午十二点钟还没有等到沙马日使，他们两人则赶到熊猫埂与大队会合。未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xse51770 获取完整内容！
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本小说内容节选自：灵异小说 《死亡谷迷雾》

作者：国际
最后更新于：2016年12月15日
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