【專題報道】殖民歷史是恥辱還是品牌？ 看看澳門與韓國的分別

或者每個國家、民族都應當思考，如何面對自己輝煌或恥辱的過去，才能拋開顧忌，投入這正在融通的世界中。...







西大門監獄歷史教育館。

東亞，殖民與被殖民之地。在這片資源滿溢且商機無限的區域上，日本在近代經歷短暫的屈辱後，迅速發展成軍事強國，並開始侵凌周邊的國家及地區，尤其是1910年覆滅朝鮮半島大韓帝國的侵略行動，這段一般稱之為「朝鮮日治時期」的歷史被南韓人視為無可磨滅的恥辱，即使時至今日，兩國的外交關係仍見緊張。

建築是人類精神活動的具現化寄託，在朝鮮日治時期，日本在當地興建了眾多的殖民建築，包括西大門監獄、朝鮮神社、朝鮮總督府等，藉此作為佔領朝鮮半島的標誌，也是一種文化殖民的手段，及至1945年殖民統治結束，這些遺留下來殖民建築不少在當下就被憤恨地鏟除；但及至後來，慢慢地有聲音認為，這些殖民建築雖然會喚起痛苦的殖民回憶，但它畢竟是韓國史上的重要見證，出於尊重與正視歷史的原則，這些建築或許應適當地予以保留。

殖民建築等同於一個國家或一個民族的瘡疤，是拆是留反映當地人如何看待自己過去的恥辱。然而在澳門，我們卻似乎甚少會對殖民建築表示憤怒，反之在旅遊業的誘使下，我們無不樂於把殖民歷史包裝成「中西文化交融」並推出市場，來賺取龐大的收益，澳門這種態度相對於南韓處理殖民建築的做法，令當中的思考尤為有趣。



中西交化交流，澳門旅遊業的賣點。

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