从历史发展看时空观之三
时空观...
今天继续学习从历史的角度来看时空观。再次隆重介绍一下今天的主角:武导(大律师),范导,还有一众的铁粉。
武导:刚才有同学说的薄伽梵歌,收录在印度的史诗《摩诃婆罗多》也是记录神的经典。
众粉:公元前321年建立的印度孔雀王朝,算是印度管理线的体现吧?
请问从今天讲的内容看我们五大洲的人民,基本上是同时开创了人类,同步开启了人文线、教育线、管理线,那么这些线中,最有名的人物有哪些?他们的特点或贡献有哪些?哪些是他们类似的,有总结吗?
武导:基本同时的荷马史诗《伊利亚特》也是记录神的。
众粉:雅利安人在公元前1500年左右入侵印度,开始以畜牧业为主,到公元前800年,由于铁器的大量使用,逐渐转向了农业文明。
武导:通过咱们的总结,是不是可以这样思考:公元1000年前这个时期人神共治,或者神主导着做,所以没有看到特别有名的人。接下来,有人开始记录神,然后就是有名的人物登场了。
众粉:神造人,可不可以理解为天界的神识下来,需要配合一个地球上的肉身,所以出再也造人这一说。实际是提供了肉身,土性的身体。神识与身体逐渐融合的过程,所以人神共居,包括半人半神,是一个灵与肉逐渐合一的过程。直到神识再也不能脱离这个肉身了,人的时代就开始了,神淡出。
范导:怎么讲?
武导:咱们可以按这个时间排布,把中国-------印度------埃及------罗马希腊相应的文字形式、代表性神话著作、相对成熟的王朝、宗教或人文学说的出现都一一列出来,会很清晰。
巫术也有可能因为神识可以离体,因此可以与高层空间的神识沟通,获得信息。当神识与身体逐渐稳固结合后,人文就开始占主导,巫术逐渐退出了。
公元前500年,印度的种姓制度开始起作用,也是源于雅利安人的统治,梵文的种姓一词,意思是肤色。印度管理线比中国略晚一点,也是前后脚的事;管理线和教化线基本也是前后脚出现的。
众粉:正史历史的划分一般为这样几个阶段:
一、神话时期前3000左右。各民族都有的创世纪神话,中国是从盘古开天劈地到三皇五氏;
二、传说时期是前2600左右。中国皇帝时期,包括七位君主,尧舜禹也是;
三、 半信史时代是前2200。一半可信一半不可信,这个时期包括夏商周;
四、信史时代是前841。从公元前九世纪到今天,前841年,中国历史开始有文字记载,可参考。
武导:对,先是生存的事,解决得差不多,国家出来了,要管理了;接着就出各种文明了。
众粉:咱们可以按前面说的这四个阶段把中国、印度、埃及、中东、罗马希腊的东西列一下。
范导:女娲、盘古时期是神话时期;炎黄、蚩尤时期是传说时期;尧舜禹到周之前是半信史时期;周中后期进入信史时期。
众粉:公元前841年是中国的断代年份,有确切文字记载的开始。
在公元前1000年之后,几大文明中心陆续建立了管理线,但如同文字的差异一样,管理线的形式也是不同的,中国是中央集权的封建制国家;中东地区、两河流域从苏美尔文明开始就是明显的内线特征------城邦;埃及,以帝国文明为主,长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家;印度,自雅利安人入侵并统治之后,形成了社会阶级鲜明的种姓;希腊,城邦制;罗马,从意大昨半岛的一个城邦发展为地中海地区的庞大帝国。
基本是统一集权的帝国和松散的城邦制共和国两条路线。
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