山村往事之童年追思
烙印童年时代，在贫瘠的山村过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田野生活。那些劳作的岁月...
烙印
童年时代，在贫瘠的山村 过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田野生活。那些劳作的岁月，让我们无比的亲近自然，在田野里随心所欲地探索，学会辨识各种虫鱼鸟兽，甚至学会如何寻找割伤所需的草药，更能觅得哪种野生的菌子可以采摘回家食用。在山间田野里有着最真最梦幻的一切，任由我们自由寻找，心灵在那静谧中得到了最大的绽放。对宇宙万物由衷热爱，对自然界中的一切充满着好奇。以至于成人后的自己，对民族原始文化有着执着的追寻。那些至今回荡在耳边的口耳相传的古老而神秘的传说，是文化贫瘠的土壤最富有吸引力的故事，滋养着那时苍白的心灵。它远比当下侵占童年岁月的那些《喜羊羊与灰太狼》这些动漫电视剧更能激发孩子心中的想象力和好奇心。在那些岁月里，曾无比虔诚的相信着爷爷奶奶辈给我们讲述的任何关于神灵的故事。在他们生动的描述中，脑海当中不断勾勒出一些画面和场景，甚者想象着那些奇形怪状，千姿百态的妖魔鬼怪。有时候独自一个人去山野拾柴放牛放羊 感到害怕时，会笃定地相信，那些庇佑我们祖祖辈辈的神灵在我们身边。在那些湛蓝的夜空，躺在草垛上，望着满天繁星时，会笃定地认为，那些眨眼的星星，就是我们曾经逝去的亲人，他们正在用这种方式跟我交流。那种与自然，与宇宙的联结是那么的深刻和温情。
村庄上最会讲故事的老爷爷老奶奶是最受孩子们尊重和爱戴的。每到夜幕降临，各家次第亮起了微弱的灯光，大人们会操起副业，男人们编制竹篓，女人们纳着鞋底，而孩子们则集合起来去听故事。我们喜欢的去处是三伯伯家，他是父亲他们辈分中最年长的一位，也是家族中最擅长讲故事的一位。各种年龄段的故事他都能娓娓道来，并且是一位相当称职的讲述人，只要他心情好，愿意讲，那些故事总是绘声绘色地在耳边上演，配上自己的想象，那些画面比所有的童话故事要美妙。
时光荏苒，很多故事都渐渐淡忘，但有一些仍旧印象最深刻。在九十年代的湘西大山深处，每家每户都有一头犁耕牛，而这头犁耕牛的起居饮食一般都交由家中最小的孩子负责。从大黄牛交接到手中那一刻开始，每天上学前去割一背篓青草，晚上放学回来就去放牛，这成了童年时代的主题生活之一。而这似乎也是生长在这一片土地上的所有小孩都会经历的，因此关于放牛的故事也更为丰富，同样也是最为受欢迎的。
那个放牛娃的故事
有一个关于《山中一盘棋，世上已百年》的故事，让我在一度不愿意放牛，或者是在走远时就会撒脚丫子奋力跑到有人的地方。故事讲述的是一个七八岁左右的放牛娃，故事大致如下：
一天一个七八岁的放牛娃，独自一个人赶着一头牛来到水库旁的草地上放牛，把牛安置好后，他带着小草帽去山间寻找野果子作为午餐。在茂密的深林处，走着走着来到了一个小涧，循着流水他看到了一个小山洞，好奇的心指引着他往前走。扒开稀拉拉的长草走进山洞，眼前是一个他从未见过的景象，一对老头竟然坐在那里下棋。小孩想可能是隔壁山头的哪家老人找得这好去处，避开麻烦的缠着要他们讲故事的小孩，来到这里下棋，乐得自在呀。放牛娃走到两个老头身边观看他们下棋，虽是农家无知小儿，但也知道“观棋不语真君子”，最重要的是这小破孩只是略懂象棋。看着两老头正在楚河汉界中杀得正欢，虽是半盘残局，但风云诡谲，谁胜谁负难以推断，跌宕起伏的高招惊得小孩哑口无言。
时间不知过去了多久，两位老人的半盘残局终于下完啦，各自长吁了一口气，颇有深意地相视而笑。放牛娃这是才恍过神来，他是来放牛的，于是跟两位老人告别，转过头来却发现来时的路不见啦。慌张与迷乱中再转过头，方才下棋下的津津有味的两位老人也消失得无影无踪。放牛娃害怕极了，拿着手中的镰刀将拦住去路的蒿草砍断，匆忙地杀出一条路来。走出山洞，好像走进了另外一个世界，之前树木林立的山头变成了梯田，溢满水的水库变成了鱼塘。放牛娃手足无措，揉着溢满泪水的眼眶，去寻找他的牛，牛没找到。带着会挨父母揍的恐惧，焦虑地往家的方向奔跑。跌跌撞撞的放牛娃最终找到了回家，而昔日的家中，他的父母不见啦，兄弟姐妹也消失啦，目击所及都是陌生的面孔。惊慌失措中放牛娃急忙向人打听，他抓住每一个见到人询问，可当说出他父母的名字时，没有一个人说认识的。最后一个爷爷级别的老人听完放牛娃说出他父母名字时，惊讶疑惑后冷静地说，这是我祖上曾祖父的名字，你怎么打听他老人家呢？
放牛娃怎么可能相信，不过是出去放了半天牛，看了老人家半盘残局，回来之后为什么家人都不见了呢。放牛娃无助地嚎啕大哭，歇斯底里地哭完后满脸狐疑地说，我不相信，并向老者讲述了在他自己过去的这半天里的所见所闻。老爷爷听了之后，心中早已有了答案。于是拿出他家的族谱，指着一页说，你看这是我曾爷爷的名字，这是我爷爷的名字，这是爷爷一个早夭的兄弟的名字，在他八岁那年一个人出去放牛，后来就失踪啦。家人满山头的找，除了找回那头牛，叔爷爷没有找到，谁也不知道他去了哪里，永远消失了。后来有人传说可能是叔爷爷被神仙带走啦，难道这是真的？你看上去八岁左右，与当年的叔爷爷同岁，真的被神仙带走，现在又回来了。在老爷爷自话自语中，放牛娃缓过神来，这是他才明白，原来山洞里只有的那半盘残棋，尘世已过去数百年。
故事中的原始哲思
对于放牛娃来说，这是一个非常惊悚的故事，我们总是害怕自己一不小心就成为下一个山洞半盘棋，世上已百年的放牛娃。担心自己放牛时贪玩，一不小心误入住着神仙的山洞，再出来时，牛不见了，回家后父母也不见了。放牛娃的故事深深滴影响着那时的我们，印在每个放牛娃的脑袋里。只要去远的地方或者是开拓新的放牛场地，我们都会结伴出发，结伴回来。成年后恍然明白过来，这不过是老人换着法子地教育我们，不要独自一个人在山中乱跑，在做到保护我们的同时，也减少了我们因天性中贪玩而不认真干活的行为。不由地惊叹这些老人的智慧，这个故事远比单纯滴告诉你我：“放牛时不要到处乱跑，特别不要一个人跑远”这种谆谆教诲的话语来得更有震撼力。这是最原始和纯真的教育方式，没有强制，一切都有小孩自己的领悟。牧童的年月里，最值得怀念的是周末时，院子里一大群小孩一起赶着牛群去很远很远的牧场。在这个时候是最自由与舒适的，大大的草坪空地，有水库，有牧草，我们将牛赶到空草地上，就着手准备野餐所需的材料。年龄最小的守着牛群，稍大一点的结队上山头采摘野果和野菜，最年长的设陷阱去捕获野鸡或下田去抓泥鳅。有一次，我带着好奇心想去寻找那个住着神仙的山洞，于是偷偷地光着脚丫子找，不知不觉走远了。山中除了鸟鸣，听不到同伴的哈哈大笑，心底腾地一股惧意，迅速地撒着脚丫子往回跑，满头大汗回来之后被一群小朋友指着鼻子取笑，“哈哈，小妮子碰上鬼啦”。
除了这具有教育意义的故事之外，还有许许多多其他的故事，虽然其中不免制造了很多恐惧的成分，但至今回想起来，那些口耳相传的故事，许多都具有非凡的意义。有时候，还有一些短小的关乎对死亡的对话或者是小故事，传达了那个时期乡土人家对生命的理解。比如，对孩子们提出人死后会变成什么这个问题，长辈们回答意味深长。如果是亲人离去，他们会抬头指着天空深沉地说：“会变成天上的星星，在天上时刻的关注着我们，守护着我们”。而如果是隔壁村庄的不相关的人，则会摊着手闭着眼睛缓缓地说：“会变成这一缕清风，在你劳作或休憩中跑过来跟你玩耍，会像孩童的你们一样顽皮，时而出现逗弄下你，时而又我们独自尽兴玩耍去了”
随着时代的更迭，故事的讲述者已经离开了，但或许还有继承人，至少听过的人还会记得。最重要的是，在时代的潮流之下，我们曾听过的故事，后来生长在那片土地上的孩子还会愿意听吗？相比更加炫目的视觉和听觉完美结合的动漫，那些只有娓娓道来还需要自己想想的故事仍旧有吸引力吗？
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