【睁开你的眼睛，赶快悔改】
悔改并不是单纯地懊悔或是告白，而是要切断罪。同时，悔改也是要切断一切罪。...
当今很多人都相信，因为自己信了耶稣，毫无疑问地能够去天国，但是我却想问问这些人“你悔改自己的罪了吗？”因为没有悔改的信心是假的信心，那样的信心无法救人脱离地狱。
你想去天国吗？那就希望你能悔改。（彼后3:8-9）那么，悔改的时候，要悔改什么样的罪呢？并没有什么单独要悔改的罪，我们要悔改所有的罪才行。如果我们问：“神啊，我要脱离什么样的罪呢？”毫无疑问，神会回答说：“一切的罪！”
实际上，神在以西结书18:30-32节里这样命令道：
“所以主耶和华说，以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。”
悔改并不是单纯地懊悔或是告白，而是要切断罪。同时，悔改也是要切断一切罪。就像托马斯·沃森所说的：“真正的悔改是不能有任何地保留。”但是对于悔改，在决定我们生死的问题上，人们却有很多无知的地方。
对此，我给大家介绍几个比较具有代表性的名言。
“人们所要惧怕的并不是外在的狮子、豹或是蟒蛇，那些只有在显微镜中才能看到的细菌，通过饮食、饮料、空气等进入人体内的时候，是更加危险的，有时甚至会夺走我们的生命。与此相同，不是只有大罪才破毁我们的灵魂，作为大罪小罪之根源的那些隐藏的恶念，才是更加具有破坏力的。即使是最小的一个罪、或是一个坏的想法，都足以灭掉我们的希望，使我们被拒之天国门外。”- 孙大信 –
“一个人总是在一个罪当中生活，若不丢弃那罪，就不可能有真正的悔改。因为照比神的旨意，他更喜欢选择罪；照比得神的喜悦，他更愿意去选择满足于这种特别的感觉。所以，若不把自己所知道的所有的罪完全地丢弃掉，就不可能有真正的悔改。”- 查克费尼 –
“在罪中，你若有一样保留，神也是不会容纳你的；因着你的罪，你就会完全地死掉，若不这样，就要有一个代替你死的；但是即使一个最小的隐秘的罪，你若容纳了它，你就会因着没有治死那罪的代价而死掉。对于那罪，你即使有数百条理由来解释，也是毫无用处的。”
- 约瑟 阿雷恩 –
“基督不会容纳我们的任何一样罪，我们选择了帅气的恶之后，就不能说：‘我要把我的心完全献给神，但是我却要把这个恶留下。’这是绝对不可能的。如果你们怀着轻狂的私欲沉溺在罪中，这罪哪怕只有一样，你们也不是属基督的… 我们若放肆地、或故意地心里怀着罪，那罪即使只有一样，我们也不是耶稣基督的朋友。”- 司布真 –
我们的耶稣这样说：
“倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的，火是不灭的。因为必用火当盐，腌各人。”（可9:43-49）
兴许有的人会说，这话语和现在所说的话有什么关系呢？但却是有关系的，耶稣在这里并没有说手、脚、眼，即，犯了各样的罪才会下地狱，而是说若有一样断不开的罪，就会和那罪一起被扔进地狱里，耶稣为了把罪教导给我们，也用比喻这样说：
“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。”（路15:7）
以前，我因为“在天上”这句话，误以为那九十九个不用悔改的义人是去天国的圣徒，或许是因为那句“不用悔改的”，而更有了这样的想法。但是，那“九十九个不用悔改的义人”并不是指在天国的人，而是说生活在这地上的真心悔改的人。因为在4节里说“你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？”
在这里我们就需要注意，这里出现了两个集团，一个是悔改的人，即耶稣在我们里面，还有一个是不悔改的人，即心里只有我们自己。换句话说，一个是去天国的人，一个是下地狱的人。
那对于悔改的人，圣经里是怎么说的呢？说的是“九十九个不用悔改的义人”，因此若想要去天国，就像这话语所说的，要没有什么可悔改的事情了才行。但是哪怕只剩下一个罪没有悔改也是不行的，唯有悔改了所有的罪才行。只有那样的人才是真正悔改的人，才是有资格去天国的人。
有的人为了消化这句话，感觉到非常地困难，因为他把悔改和坦白混淆了。悔改和坦白是不一样的，悔改是以习惯性的罪为对象；坦白是以偶然性的犯罪为对象。原则上，悔改是不信的人做的；坦白是信的人做的。而我说的意思并不是说，有要坦白的罪，他就是不悔改的人，就要下到地狱里；我说的意思是，如果你有需要悔改的习惯性的罪，换句话说，即你若还有没切断的罪，那人就是不悔改的人，就会下地狱。
为了催促大家做出决断，要向大家说一件重要的事情。有一天世界性的福音传道家T.L.奥斯本牧师在港口等待着开船时间，因为时间还很富裕，他就来回走来走去，但是在他面前发生了一件有意思的事情，一群猪正跟着领头人排着队往前走，它们一头都没有掉队，全都紧紧地跟在领头人后面。
大家也知道，猪本来并不好管理，说往左走，举起鞭子一抽的话，它们就会嘟嘟囔囔地往右边走；而说往右走，挥起鞭子的话，它们就会很好地跑到左边去。你再怎么揍它，它们都像没听到一样，自己干自己的。
奥斯本牧师曾经两手抓着猪的尾巴，汗流满面地和领头人拽着猪，可猪却死活不动，抻着四条腿挣扎着，这样的猪他虽然见过很多，他却头一次看到这么多头猪能老老实实地跟着领头人走，因为这太令人好奇了，他便跟在后面，但是令人惊讶的是，好像被什么迷惑了似的，跟着领头人的猪来到了屠宰场。那些猪很自然地朝着屠宰场铁栅栏的大门走去，牧师像丢了魂似的，呆呆地看着那些很搞笑又很愚昧的猪的举动，他在门外一直等着领头人出来，
那人一出来，对于他的神奇技术，牧师便佩服地问着那个人秘诀。
“很简单，那帮家伙们很喜欢豆子，走的时候只要把一大把豆子撒在路上，他们其实不是跟着我来，而是在跟着豆子走。他们在疯了似的吃豆子，却不知道自己正在走向死亡之地。”
“他们在疯了似的吃豆子，却不知道自己正在走向死亡之地。”
听到这句话，牧师感觉自己的头好像被人打了一棒，因为牧师感觉到那些只沉醉在眼前的利益和快乐中，走着走着便走向地狱的人和这些猪并没有什么差别。
各位亲爱的圣徒，猪最喜欢豆子，那么，你们最喜欢的罪是什么呢？那正是撒但为了把你们拽向地狱而使用的诱饵——撒但的豆子。你们犯罪的时候会说‘因为我特别喜欢这个，所以不可能轻易断掉’，请不要再这么说。
猪追着豆子，其实那并不是豆子，那只是领头人为了把它们领向死地；我们不能把我们最喜欢的罪切断，追着那罪走，其实就是在追着最终把我们领向屠宰场，使我们死亡并走向灭亡的魔鬼，并且我们最终的目的地就是耶稣所说的“为魔鬼和他的使者所预备的永火”，即地狱。所以希望你们赶紧睁开眼睛马上切断罪。
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