南怀瑾先生：那个老师真高明，好在没有点破我

南怀瑾先生：那个老师真高明，好在没有点破我然后曾子又进一层引申解释说：“道得众则得国，失众则失国。是故君子...

然后曾子又进一层引申解释说：“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有 土，有土此有财，有财此有用。德者，本也。财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是 故言悖而出者，亦悖而入。货悖而入者，亦悖而出。”这一段文章，说得非常白话，本来不须再加讨论。但是， 在座的几位年轻同学，是从现代白话教育起步的。因此，又回想到我自己读这一段文字的时候，还在童年，距离现在 已有半个世纪以上，似懂非懂，不敢多问老师。如果太啰嗦多问，老师会说，好好背熟它，将来你就会懂。一辈子也 用不完。当然，听来很闷气，不是生气，因年轻，还不懂生大气呢！将来懂得？真是莫名其妙！心想，恐怕老师他自 己还没有完全懂吧！可是几十年后，真的反而觉得那个老师真高明，好在没有点破我。如果那个时候，他教我懂得了 文字，也许永远只是作个“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹（蠹 拼音：dù）鱼”而已。 这是要有人生多方面的经验，而且还要配合数十年的作人做事，才渐渐地一层一层深入，才算真懂了。学文哲和文史 ，也同学自然科学一样，没有走进实验室去实习，永远不会有新发现，永远不会有发明的。

话说这段文章，它是在古往历史上，评论一朝一代，创业建国者的经验和成功失败的大原则，同时也是一个人，要 做任何一种事业的成功和失败的共同原理。一字千金，真不愧是孔门贤哲弟子的名言。

——摘自《原本大学微言》第425-426页（南怀瑾先生述著，复旦大学出版社出版，2013年11月第一版）

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