《环境人类学》

《环境人类学》 内容介绍：

《环境人类学》是韩国著名生态人类学家全京秀教授的代表作。作者认为环境问题的根源，是人类中心主义。过去一个世纪丨人们一直强调人类的主导作用，忽略环境的影响，犯了人类中心主义的错误。作者通过系统考察朝鲜半岛历史中的生态和人文环境，旨在探索一条人与环境和谐共生的生态主义道路，并通过评述人类学中关于环境问题的基本争论，为读者呈现了环境人类学的基本脉络，形成了别具一格的"粪便哲学"。

《环境人类学》 目录大纲：

“世界生态人类学译丛”总序（罗康隆）
译者序
前言：生态主义
第一篇理论篇
第一章环境、文化、人类——生态人类学的众多商议
第一节绪论
第二节环境、适应、系统——若干个基本概念
第三节文化生态学和新进化论
第四节生态人类学和新功能论
第五节生态过程论和历史性
第六节民俗生态学和新民俗志
第七节结论
第二章文明论和文明批判论的反生态学
第一节绪论：提出问题
第二节文明过程和生态危机
第三节结论和提议
第三章平均信息量、不等价交换、环境主义——文化和环境的共同进化论
第一节现代人的悲剧
第二节低平均信息量的保守主义
第三节高平均信息量的进步主义
第四节不等价交换的生态学
第五节结论——如来佛掌心
第四章在森林生活的人们，在森林外生活的人们
第一节绪论
第二节森林和人类的关系史
第三节殖民主义和破坏森林
第四节恢复森林的必然性和战略
第五节概要和结论
第五章西南海岛屿地区的地方病——透过医疗人类学的视野
第一节绪论
第二节寄生虫病
第三节结论
第六章关于利用沼气的相关个案研究——以济州岛松堂里为中心
第一节目的和方法
第二节沼气技术发展和推广过程—
第三节沼气设施建造技术
第四节松堂里的能源利用文化
第五节松堂里居民的创新经验——沼气
第六节象征性拒绝和当地居民的创新
第七节结论
第七章厕所和粪尿污水处理厂——环境问题和生态民俗志
第一节绪论
第二节理论的镶嵌——生态学和文化
第三节厕所——低平均信息量文化
第四节粪尿污水处理厂——高平均信息量文化
第五节结论
第八章生态型不均衡与共同体文化的危机——虫祭与农药的生态人类学
第一节绪论
第二节虫祭文化论
第三节农药环境论
第四节生态系抹杀的代价
第五节适当技术的概念
第六节结论
第九章用水文化、公共财产及地下水——以济州道地下水开发的反生态性为中心
第一节绪论：黯淡无光
第二节济州道的用水文化
第三节地下水开发和公共财产悲剧
第四节地下水的开发是一种打胎行为
第五节结论——为济州道的环境声明
第十章有关亲环保居住模式的探索——通过有机物垃圾再循环建构生态化公寓
第一节绪论
第二节居住形态的决定因素和生态适应性
第三节公寓居住模式的形成
第四节亲环保居住公寓
第五节结论
第十一章环境的持续发展和环保型未来企业
第一节资本主义式发展的局限性
第二节没有发展的开发
第三节追求低平均信息量文化的未来企业
第四节作为超越意识形态的生态主义
第二篇实践篇
引言：摆脱虚伪才有批判
第十二章生态学是基础
第一节生态学：为什么研究？怎么研究？
第二节理解环境的前提条件
结束语
第十三章粪便哲学和粪便科学
第一节粪便的气味
第二节饭就是粪便，粪便就是饭
第三节转向蚕室和半浦地区的高层生态住宅
第十四章错误的信念
第一节人鱼与humpanzee
第二节在社会生物学的傲慢和文化决定论的夹缝里挣扎的环境
第三节人口增长和自然保护
第四节叫做“环境保护”的咒语
第五节环境问题其实是人的问题
第六节我们所谓的“环保”是不是真正意义上的环保呢？
第十五章错误的遇见
第一节粪便大海——黄海的未来
第二节清扫观光团
第三节天灾级人灾
第四节生态理论是首要理论
第五节绿色地带和塑料地带
第六节挽救潜水练习场
第七节限制汉拿山的入山者
第八节济州环境宣言
第九节环境保护跨国协作会议有应对之策吗？
第十六章唯一的对应方案——生物多样性和韩国文化论
附录与“粪便”博士——全京秀教授的对话
参考文献