易经术数名著《三命通会》（卷二第6章之论人元司事）
夫一气浑沦，形质未离，熟为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏息乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎...
夫一气浑沦，形质未离，熟为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏息乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天地之中，禀阳阴冲和之气。故此轻清者为十干，主禄，谓之天元，重浊者为十二支，主身，谓之地元，天地多正其位，成才于两间者，乃所谓人也。故支吕所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令。
如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日；
二月建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日；
三月建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日；
四月建已，已中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八日；
五月建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日；
六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，已土一十八日；
七月建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日；
八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日；
九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日；
十月建亥，亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日；
十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日；
十二月建丑，丑中有癸水用事七日，庚金墓库五日，已土一十八日。
此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时则春暖秋凉冬寒夏热，如环无端，终而复始，岁功毕而成一年。
《三命通会》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷，和《三命通会》的卷数一样，只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英，字育吾推测，很可能和育吾山人就是同一个人了。假若果真如此，则此书的作者，便应题为万民英了。由于书中阐述子平遗法，对于官、印、财、禄、食、伤的名义，用神的轻重，各种神煞所牵涉到的吉凶，都能采撮群言，得其精要，所以当时几乎家家备有此书，并且从此以后，研究星命的，并多把此书看成为是总汇之作。不过，书中也自有其不足之处，正如《四库全书总目》所说的那样：“至其立论多取正官、正印、正财，而不知偏官、偏印、偏财亦能得力；知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇。是则其偏执之见，未为圆彻。且胎元等论，施之今日，亦多有不验。言命学者当得其大意，而变通之可矣。”
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