宙上师答疑：“为什么我念了很多年，一点感应也没有？”

不是佛错了，也不是念佛有什么不对，而是我们做的很多事都不如法。...





恭敬三宝对于我们来讲非常重要。大家都知道，“皈依三宝”的“三宝”，就是佛宝、法宝、僧宝。恭敬三宝体现在哪里？就是恭敬三宝的代表。

佛宝的代表是佛像，不管是铜做的也好，纸画的也好，都要一样地恭敬，像佛一样地看待。

法宝的代表就是说法的声音，纸质的书可以作为其代表。现在很多人在抄《般若经》、《弥陀经》，抄经就是恭敬法宝。有的人抄完以后就扔掉或者烧掉，还有的人说人死了要抄一点经给他用用，抄完之后就烧掉，这样是不对的。为什么不对？因为经书是用来恭敬的，不是用来烧的。烧了以后亡人得不到任何好处，反而增加了过失，这过失是我们烧经的人造下的。如果要对亡人有好处，就要按照佛说的方法去做。什么方法？自己为亡人念诵佛号、念诵经典，再者请别人为他念诵经典；并且为他抄写尊经，抄好之后供在寺院或供在自家佛堂，这样才能令他得到真正的好处。如果把经拿去烧，就有很大的过失。

平时我们对经书要恭敬，看经书时手要保持干净，不能拿了鞋子、袜子后又去拿经书。还有的人一边吃饭，一边看经书，有的则躺着看经书，这些都是对经书法宝不恭敬的样子。如果我们不恭敬法宝，就会让我们的智慧变得越来越少，越来越笨。有的人修了好几年，记忆力越来越差，这样是没修好。修得好的人年纪再大，记忆力也不会变得越来越差。当然，对于同一个人来讲，年纪大的时候比年纪小的时候记忆力会差一些。但是，如果我们没有做好恭敬法宝，记忆力会衰退得很厉害。反过来，恭敬法宝做好了，记忆力会慢慢地变好。

恭敬僧宝，不管是一个圣者菩萨，还是一个凡夫的出家人，只要对他恭敬，就会得到福报。这是恭敬三宝。我们恭敬地去做、恭敬地去想，就叫恭敬地修。

我们念佛的时候，恭敬地念佛和不恭敬地念佛的差别是有的。如果平时经常恭敬三宝，你开始念佛时，恭敬三宝的心就影响着你念佛；如果平时经常不恭敬三宝，念佛的时候也会被影响，有时候影响得我们哪怕在念佛，都不恭敬三宝。这就看我们平时是不是经常练习恭敬、不恭敬。我们恭敬地去念佛，能得到什么好处？容易得到感应，得到佛菩萨不可思议的加被。如果佛菩萨对我们的加被，我们能够得到的话，我们的心就会慢慢地从不想往生极乐世界变成想往生极乐世界，从不相信阿弥陀佛的功德，变成相信阿弥陀佛的功德。有这样的差别。

有的人说：“为什么我念了很多年，一点感应也没有？”一点感应也没有的因，一种是我们根本就没去检查感应在哪里；还有一种确实是没有什么感应，但原因不是佛错了，也不是念佛有什么不对，而是我们做的很多事都不如法。现在比较容易做得不如法的，就是不恭敬。我们可以想一想、回忆回忆，如果我们把不恭敬都改掉了，念佛的功夫会提高得很快。

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